Как хорошо мне чувствовать Тебя,
И быть в Твоем присутствии, мой Боже!
Мы иногда пытаемся делить:
Где дух, душа и тело? Что дороже?
Ну, разве можно разделить меня,
И разграничить душу, дух и тело?
Что оживает вдруг внутри меня? Душа иль дух?
А сердце - это тело?
Тобою, Господи, я вся сотворена.
Зачем делить? Ведь это невозможно даже.
Душа - она одна, но сколько в ней огня,
И в ней же холод, лед и пламя,
Добро и зло, упрямство и терпенье
Соседствуют в одной душе вполне,
Тепло любви и холод непрощенья,
Уменье ждать желаний исполненья,
И верить, верить, верой побеждать.
А дух то плачет, стонет, то ликует,
То замирает вдруг перед Тобой,
И вновь лети, взлетает ввысь и гонит
Неверье и тоску... И вновь с Тобой,
С Тобой, мой Бог, я поднимаюсь,
И вижу снова свет , и вновь иду.
И знаю, никогда Ты не оставишь,
Поднимешь, даже если упаду.
Так что болит: моя душа, иль дух иой плачет,
Когда молюсь о детях в тишине?
Когда пою и радуюсь, что это значит?
Душа иль дух мой рвется к небесам, к Тебе?
Я не хочу делить себя на части,
Тобою, Господи, я вся сотворена:
Душа и тело,дух мой... Все в согласьи,
Вся моя жизнь Тобою мне дана.
Я буду петь и духом , и душою,
Всем существом хочу я верной быть
Тебе, Господь... И лишь с Тобою
По-настоящему возможно жить.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
