Полон был горшок землей,
Ну почти что с головой.
Поначалу он считал,
Что он сам себе удал -
И не нужно для него
Ни цветка, ни ничего.
Лишь горшок и лишь земля
Остальное - ерунда.
Так и жил себе горшок,
Большего он знать не мог.
Но какой-то там чудак,
Вроде бы и просто так,
В землю семя посадил
И водичкою полил,
И ухаживал за ним,
Как за маленьким каким.
Землю иногда рыхлил,
Удобрением кормил.
И на солнце выставлял,
Ну и пыль с горшка сдувал.
И обиделся горшок:
- Что ты сделал? Как ты мог?!!
Все внимание цветку
Отдаешь, а не горшку.
Я здесь главный, а не он!
Слаб цветок, а я - силён.
Он зависит от меня,
Я важнее! Я! Я! Я!
Это он во мне живет,
У меня большой живот!
Это я его храню,
Защищаю и держу,
Это мне благодаря
Он живет до сего дня!
И земля, что для цветка,
Тоже, в общем-то, моя!
Но когда подрос цветок,
Красотой затмил горшок.
Гости приходили в дом,
Любовались все цветком,
Все внимание ему
Отдавали, не горшку.
И художник рисовал,
Музыкант каприс играл,
И поэт слагал стихи,
Девушки клялись в любви.
Обсуждали все цветок,
И ни слова - про горшок.
Когда ж стал большим цветок,
Малым стал ему горшок.
И цветок с горшка и тумбы
Пересажен был на клумбу.
А горшок упал с тоски
И разбился на куски.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
